- NUITS DES EGLISES: vendredi 24 et samedi 25 juin, église St Martin (voir agenda)
- Fëte des associations de Pessac, le samedi 2 septembre de 10h à 17h, avec la participation des mouvements de la paroisse et de l'asso Culture, Patrimoine, Vivre Ensemble
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Fête de rentrée de la paroisse de Pessac, dimanche 1er octobre, parc Cazalet et église St Jean-Marie Vianney.
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- HORAIRES HABITUELS CELEBRATIONS ET ACCUEILS A PARTIR DU 4 SEPTEMBRE
- activités pastorales, informations, CONFESSIONS..... sur le site FED:Feuille Domicale et sur l'agenda du site)
Lettre des évêques de France pour lutter contre les abus sexuels dans l'Église
déclaration du Conseil des Evêques de France pour les élections de 2022
Un service aux victimes: ligne d'écoute nationale pour les personnes victimes de violences et d'agression sexuelle dans l'Église Catholique: 0141834217 (7j/7 de 9 à 21h)
et sur le diocèse contact: Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser. ou courrier à équipe de veille;archevêché,183, cours de la Somme, Bordeaux, 33077
→ Lettre pastorale de Monseigneur James pour l'année 2022-2023 ←
Synode sur la synodalité 2021 - 2023
Synthèse nationale (12 pages)
Synthèse diocésaine (11 pages)
Contribution du secteur paroissial de Pessac - résumé (12 pages)
Contribution du secteur paroissial de Pessac - version complète (82 pages)
MOT DU CURE DU DIMANCHE 11 juin 2023
Dans l’évangile de vendredi, Jésus s’amuse, semble-t-il, à semer la confusion dans les esprits.
Les scribes, ces personnes savantes qui commentaient légitimement la Parole de Dieu, enseignaient un corps de doctrines bien définies et parmi elles, le fait que selon la Bible, le Messie serait de la descendance de David.
Jésus sème le trouble dans la confortable doctrine des scribes et interroge « David l’appelle Seigneur, d’où vient alors qu’il est encore son fils ? ».
La connaissance du Messie s’inscrit dans un mystère divin que la contradiction révèle : comment comprendre que l’on puisse appeler son enfant Seigneur avec un grand S, autrement dit le diviniser alors qu’il est de sa lignée humaine ?
Bien plus qu’une anecdote à l’occasion d’une question délicate sur le mystère même de la personne du Messie attendu, la façon dont Jésus enseigne en interrogeant est une constante de son attitude devant la Parole de Dieu et l’expérience de la Vie.
Face à ceux qui veulent faire de la lettre de répudiation permise par Moïse une expression de la loi de Dieu, il renvoie à l’intention originelle, spirituelle, de Dieu sur la relation homme/femme.
Mis en cause par ceux qui font du précepte du sabbat une obéissance formelle absolue ne souffrant aucune exception, il invite à réfléchir l’ordre dans l’échelle des valeurs : la pratique du sabbat ne doit pas asservir l’homme, elle qui comme moyen donné pour grandir en sainteté ne peut être absolutisée.
Interrogé par un scribe sur la définition du prochain, il développe une parabole qui invite chacun à répondre lui-même à partir d’une mise en situation concrète et suggère ainsi que la vérité est accessible à chacun s’il sait interroger son cœur.
Toutes ces situations témoignent avec évidence que la Foi selon Jésus n’est pas une obéissance aveugle à un corps d’affirmations que l’on ne doit ni réfléchir ni interroger, il ne s’agit pas non plus de l’exécution d’une pratique que l’on doit servir sans faire d’exceptions.
Jésus nous invite à comprendre que la Foi n’est pas un corps de doctrine qui exige comme seule marque de respect possible de ne jamais être questionné, comme si questionner ne pouvait que signifier « remettre en cause ».
La Foi, selon Jésus, est une invitation à l’intelligence par l’interrogation sur le sens de la vie, des événements et de la Parole car c’est de l’interrogation, de la recherche, que jaillira la lumière et se donnera à entendre la sagesse de Dieu cachée dans le secret de notre quotidien ou dans les mots de la Bible.
Pour Jésus, croire, c’est fondamentalement interroger le sens de la Vie et des Ecritures. La Vie comme la Bible sont toujours à interpréter afin d’en dégager le trésor enfoui.
N’oublions jamais de donner à nos vies, la profondeur d’une quête passionnante, celle d’un voyage intérieur qui ne s’achèvera qu’en Dieu.
Bien fraternellement, Père Frédéric-Marie
Bien fraternellement, Père Frédéric-Marie Lauroua